Σάββατο 23 Απριλίου 2011

ΓΙΑΤΙ ΤΟ ΑΥΡΙΟ ΕΙΝΑΙ ΤΩΡΑ



Εξαιτίας της παγκόσμιας γοητείας [των παγκόσμιων αυταπατών]
ο αληθινός σκοπός και το ιδεώδες που τέθηκε ενώπιον των πλανητικών μας δυνάμεων από 
την παν-δημιουργική Θέληση, διαστρεβλώνεται από πολλούς ανθρώπους.
Δεν είναι πολωμένοι στη θεία θέληση αλλά είναι προς το παρόν επικεντρωμένοι στις προσωπικότητές τους κι επομένως μόνο λίγοι εκτιμούν την ομορφιά της αποσκοπούμενης ομαδικής ζωής, ομαδικού σκοπού κι ομαδικής συγχώνευσης.
Η ομαδική ζωή τείνει στην εκπλήρωση της ελεύθερης θέλησης για υπηρεσία και της ελεύθερης υποταγής της κατώτερης θέλησης στον ανώτερο σκοπό σε ομαδικό σχηματισμό.
Όμως μέσω της προσεγγιζόμενης γοητείας[=θυμαπάτης] η ομαδική αυτή δραστηριότητα και ζωή διαστρεβλώνεται σε επιβαλλόμενη θέληση και στην έννοια του υπερ-κράτους.

Αυτή προκαλεί τη φυλάκιση του νου και τον περιορισμό κάθε ελευθερίας, κάθε ελεύθερης σκέψης κι ελεύθερης θέλησης.

Ο άνθρωπος αιχμαλωτίζεται απ’ το ανθρωποποίητο κράτος.
 Αυτό δίνει ένα κλειδί σε πολλά απ’ όσα συμβαίνουν σήμερα και στην ξεροκέφαλη πορεία των γοητευμένων ανθρώπων, στην ακαμψία των ατόμων για τους χωριστικούς, εσφαλμένους ιδεαλισμούς τους και για την αποδοχή τους της επιβολής ενός κανόνα ζωής και μιας τάξης ζωής που επιβάλλεται πάνω τους με τη δύναμη και δεν είναι ελεύθερη έκφραση ενός ελεύθερου ανθρώπου.
Η ίδια επίσης δύναμη φέρνει σε άλλους ανθρώπους και άτομα ένα μέτρο φώτισης – μια φώτιση που αποκαλύπτει:
1. την υποκείμενη σύνθεση,
2.υποδεικνύει το δυαδισμό που πρέπει τελικά να εξαφανισθεί και
3.υποδεικνύει επίσης το μυστικό των ορθών ανθρώπινων σχέσεων.

Α.Η μια αντίδραση προκαλεί την εφόρμηση των υλιστικών συστημάτων της ζωής, της σκέψης και της επιθυμίας, που ορμούν τυφλά μπροστά με τη δύναμη της ώσης τους και δημιουργούν μια σκηνή ισχυρής έκφρασης κι ενεργού κίνησης·
Β.η άλλη εκδηλώνεται σ’ ένα μακρινό όραμα δυνατότητας και μια σταθερή κίνηση προς τα εμπρός παρά τους άμεσους κινδύνους και δυσκολίες.

ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΑ:ΤΑΥΡΟΣ

Τετάρτη 6 Απριλίου 2011

Αυτό το κυπαρίσσι δεν λέει να τελειώσει.



Από ποιο γράμμα ν’ αρχίσει κανείς;
Ποια γραμματοσειρά;
Θα έρθουν τα χρόνια που οι άνθρωποι όλο και πιο πολύ θα θέλουν να είναι ακριβείς, ειλικρινείς ίσως, τυπολάτρες εντέλει.
Θα έλθουν τα χρόνια της σκληρής νόησης , με τον  αιχμηρό αστεισμό μιας παρατεταμένης ευφυίας που δεν θα δίνει λογαριασμό σε κανένα , θα έρθουν τα χρόνια του ακρωτηρίου που αυτάρεσκα θα εναντιώνεται στο πέλαγο.
Θα έρθουν τα χρόνια της νοσταλγίας της ασάφειας που περιέπλεξε μεν τον κόσμο μα και που τον έκανε και τον διατηρούσε φοβισμένο , ντροπαλό και αδαή.
Θα έρθουν τα χρόνια της ανερυθρίαστης αλήθειας , του τίποτα πια να μην παραμένει κρυφό, της γνώσης του απολύτου ενταφιασμού του απόρρητου.
Θα έρθουν τα χρόνια της θρησκείας χωρίς θρησκεία.
Θα έρθουν τα χρόνια  που τώρα είναι.